Father Frank's Think Tank

9 de agosto de 2026

Fr. Frank Jindra

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9 de agosto de 2026 - Padre Nuestro 2

Así que esta es la segunda parte del Padre Nuestro. Empezamos con esas palabras: Padre Nuestro. Por qué decimos: ¿Padre Nuestro y no Madre Nuestra? A pesar de lo que piensan algunos tontos liberales, no estamos siendo sexistas. En primer lugar, eso es lo que Jesús dijo que debemos decir – no estoy a punto de rechazar lo que Jesús nos dijo que dijéramos. Si fue lo suficientemente bueno para él, es lo suficientemente bueno para mí. Pero, hay otra razón para ello que no solo el hecho de que Jesús lo dijo. 

Aquí es donde vas a tener que poner tu límite de pensamiento. ¿Listo? En relación con Dios, toda la creación es femenina. … Deja que eso se hunda por un momento. Cuando escuché eso por primera vez, intuitivamente supe que era correcto, pero no tenía una manera de describirlo. Me tomó un par de años entender. Así es como funciona: 

Todos nosotros hemos recibido de Dios lo que “crea la vida”: Nuestras almas. Entre marido y mujer, la esposa recibe del marido aquello que “crea la vida” y lo nutre durante nueve meses hasta que nace el niño. No necesito ser más específico. Y es por eso por lo que la vocación de la maternidad es tan preciosa. Refleja… toda la creación. Todos hemos recibido lo que “crea la vida” en nosotros de Dios. Esto es lo que hace que toda la creación sea femenina en comparación con Dios. Así que la belleza, la gloria y el ejemplo de la maternidad no pueden ser minimizados. Es el ejemplo de la creación misma. ¡Y es por eso por lo que llamamos a Dios “Padre”! 

Eso debería ser suficiente para que pasemos mucho tiempo reflexionando sobre el genio de Dios. Pero hay mucho más. 

Mi segundo punto viene de una historia que escuché de otro sacerdote. Estaba visitando a algunos amigos suyos que eran judíos. Tenían un hijo pequeño que se alejó de la mesa de la cena. Se dio la vuelta, vio a todos los extraños en la mesa de la cena, y entró en pánico. Entonces vio a su padre. Corrió hacia él, gritando “¡Abba!” y puso su cabeza en su regazo. 

 “Abba” es lo mismo que nosotros diciendo “Papá”, pero en hebreo. Este niño sabía que había seguridad en la presencia de su padre. ¿Conocemos la seguridad del abrazo de nuestro Padre Celestial? ¿Cuántos de ustedes han visto alguna vez la pequeña estatua de un niño apoyado en una mano enorme? Esa es una gran representación de algo que Isaías dijo: “¡Te he tallado en la palma de mi mano!” En el mismo lugar, Isaías dice: “¿Puede una madre olvidar a su hijo? ¡Cómo puedo olvidarte, Israel!” Así que, sí, Dios es Padre y necesita ser dirigido como Padre, aunque Él también tiene cualidades y capacidades de madre. 

Así que en un sentido Dios puede ser llamado padre y madre. En otro sentido, Dios no puede ser llamado padre o madre – Él es mucho más. Y, sin embargo, en otro sentido Él es – como Jesús declaró – Padre Nuestro. ¿Todavía estás confundido? Permítanme decirlo de manera muy sencilla y directa una vez más: Jesús nos dijo que llamáramos a Dios Padre Nuestro. Esto es lo que Él debe permanecer en nuestros pensamientos. 

Entiendo que hay muchas personas que no han tenido grandes ejemplos de un padre al que puedan admirar. En mi estimación, la destrucción de la familia integral en nuestra sociedad no es más que un ataque diabólico sobre quién es Dios. Cuando no tienes una buena figura paterna a la que admirar, se vuelve difícil ver a Dios como un Padre Amoroso. 

Yo fui muy bendecido de tener al padre que yo hice. He mencionado antes de Su experiencia en la oración ante el Tabernáculo. Lo definió en nuestra familia. Pero hay otra línea que recuerdo que mi papá dijo con respecto a mi mamá. He dicho esto antes: “¡Puede que termines odiando mis entrañas, pero por Dios vas a respetar a tu madre!” ¡Qué declaración de amor por su esposa! Como dije el fin de semana pasado en esa carta a Dios, también fue de alguna manera a mi papá cuando le dije: “¡Me criaste bien, papá!” Hay copias de la carta en la entrada de la iglesia si quieres una (Solamente in inglesa, lo siento). 

También recuerdo lo que un amigo de la familia que era sacerdote – Dios descanse su alma – me dijo justo antes de ser ordenado. Me llevó a almorzar y me dijo algo que su madre le había dicho antes de ser ordenado. Ella dijo: “Pablo, nunca serás un buen padre a menos que puedas ser un buen padre”. ¡Y funciona en ambos sentidos! 

¿Ve? ¡Esto es lo que quise decir cuando dije antes que la destrucción de la familia integral es un ataque diabólico contra Dios como Padre! ¿No crees que eso también es cierto con respecto a los escándalos en la Iglesia de las últimas dos décadas? 

Creo que fue Santa Teresa de Ávila – o alguien como ella – quien se le atribuye haber dicho algo como: No puedo pasar las dos primeras palabras del Padre Nuestro. Solo decir esas dos palabras es suficiente para atraerme profundamente a la oración. 

No debería ser ninguna sorpresa que el diablo quiera destruir la imagen de Dios como Padre Nuestro. Igualmente, destruir o distorsionar la imagen de la madre.

Pero hay un punto más que quiero hacer. Jesús dijo que Dios era Su Padre. Él nos dice que llamemos a Dios Padre nuestro. Esto no es pequeño… distinción. Apunta al hecho de que hemos sido adoptados en la Trinidad – en la relación con la Trinidad que está destinada a durar por la eternidad. Llamar a Dios “Padre Nuestro” es más que una oración clásica. Identifica… ¡nuestra identidad!

Prometo que no tomaré tanto tiempo en todas las otras partes de la Oración del Señor. Pero esto es fundamental. Es nuestra relación con Dios. Jesús lo estableció de esta manera a propósito. Cuando sus discípulos preguntaron cómo iban a orar, me gusta imaginar que Jesús estaba encantado de poder hacer que sus discípulos vieran la relación que tenían entre sí, con Él, con Su Padre, con… Padre Nuestro.

Amén.

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